近日拜读《学孔子当老师的智慧》，书中睿智的教学见解和深刻的教育理念让我受益匪浅，感慨颇多。作为中国教育的开山鼻祖，孔子被尊为“至圣先师”，其教育思想在全世界享有崇高的地位，时至今日，仍然指导着我们的教育实践。
子曰：“智者乐水，仁者乐山”。仁者如山，山一样的巍峨，使人仰望；智者似水，水一样的柔韧，润泽大地。在孔子看来，我们老师就是要做这样的仁者、智者。
教育学生的“智”主要表现在因材施教、授人以渔、有教无类。
1、“夫子教人，各因其材”（《论语注》）。培养学生切不可以己度人、千篇一律，更不可死抠条条框框，对学生求全责备，要有一种兼容并蓄、海纳百川的恢宏气度，尊重学生丰富多彩的个性特征，接纳并理解其个性差异，通过合理的引导发挥学生的特长，促使学生的个性朝着积极健康的方向发展。
2、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”（《论语·雍也》）在教学活动中，老师要注重对学生进行学习方法的指导，让学生养成良好的学习习惯。学习方法比学习本身更重要，在知识“大爆炸”的现代信息社会，要赶上时代的步伐，学习能力的培养非常关键，这就要求老师对学生授之以渔。
3、子曰：“有教无类”（《论语·卫灵公》）。老师在教育教学中要做到“毋意，毋必，毋固，毋我”，鼓励学生提出不同见解，实践教育民主，营造平等互爱的师生关系。有一句话说的好“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，我们应该客观公平地看待每一个学生。
1、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）教育应该先培养学生的人格，人必须首先具有道德、思想和灵魂，才能形成一定的性格，养成独特的气质，获得足够的能力，从而达到态度端正、言行一致，担当起自身应承担的社会责任。老师实施德育的过程就是塑造和完善学生人格的过程。作为新时代的教育者，我们要从立身、行事和处世三个方面来培养学生的基础性道德，帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观。
2、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路篇》）正所谓言传身教，要想育人，先要修己；教人先做人，正人先正己；修己为人和言行一致。一个老师只有身教重于言教，言而有信，严于律己，虚心谦逊，才能在教导学生中卓有成效。有效的教育，必须靠教育者的人格魅力来感化和驾驭被教育者。只有具备了让大家都称道的人格，成了众人的榜样，你才能赢得尊敬，让人信服，从而教化他人。
3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也》，为人师者，要懂得如何激发学生的求知欲，让学生爱学乐学。这要求老师要提高课堂的趣味性，同时不断锤炼教学语言，用赞美、赏识的言语去激励学生，激发学生的内动力，自主自觉学习。
卓越的思想、得道的方法、伟大的人格魅力……我们要学习孔子，以矢志不渝的智和超凡脱俗的仁再创教育热潮。任凭历史的钟声震碎千年的壁垒，孔子穿越千年的智慧之光依然播撒着那些关于思想，关于道德，关于灵魂，关于教育的神圣信仰。斯人已去，唯有精神长存，先哲的智慧陶冶着我们的身心，至圣的情怀洗涤着我们的灵魂。仁者乐山，智者乐水，智者乐生，仁者育生，让我们继承孔子的智慧，做一个更好的老师。
